Павел Бажов и Аркадий Голиков. Жизненные параллели

П.П. Бажов А.П. Голиков

Судьба, как ракета, летит по параболе

Обычно — во мраке и реже — по радуге…

…Идут к своим правдам, по-разному храбро,

Червяк — через щель, человек — по параболе…

«Параболическая баллада» А. Вознесенский

Павел Бажов (Бажев, ударение на «а») — автор известных сказов «Хозяйка медной горы», «Малахитовая шкатулка», «Серебряное копытце»… Мало кто знает, что для самого писателя эти сказы, написанные в преклонном возрасте, стали своеобразным спасением от трагических обстоятельств жизни.

У меня в руках 500-страничная книга в тонкой обложке с пожелтевшими листочками «Малахитовая шкатулка» П.П. Бажова. Изд. Главной редакцией Узбекской Советской Энциклопедии. Ташкент. 1984г., купленная в Фергане.

1.

Биография писателя П.П. Бажова до поры для меня существовала отдельно от его сказов и художественных фильмов по ним. Пока в 2010г. на Канале Культура мы не посмотрели документальный фильм «Советский сказ Павла Бажова» из серии «Чёрные дыры. Белые пятна». Режиссёра Юрия Малюгина по сценарию Оксаны Шараповой (http://tvkultura.ru/video/show/brand_id/23025).

Зато с А.П. Голиковым-Гайдаром мы с детства начали знакомиться, благодаря художественным фильмам по биографии и произведениям писателя, как то: «Тимур и его команда», 1940г.; «Школа мужества», 1954г.;» «Серебряные трубы», 1971г.; «Конец императора тайги», 1978г.; «Остаюсь с вами», 1981г. и т/ф «Партизанской тропой Гайдара», 1973г.

И по печатным изданиям. Вот из серии ЖЗЛ: Камов Б.Н. Аркадий Гайдар. Обыкновенная биография. 1971г.

В 1988 году в «Политиздате» увидела свет книга Тимура Гайдара «Голиков Аркадий из Арзамаса. Документы. Воспоминания. Размышления».

И попозже, ещё одна книга Б.Н. Камова «Аркадий Гайдар. Мишень для газетных киллеров«(http://coollib.com/b/185099/read), вышедшая в 2009г., а в 2011г. получившая премию Артёма Боровика за лучшие журналистские расследования и вклад в развитие независимой журналистики.

Павел Петрович Бажов (Бажев) (1879-1950)

Аркадий Петрович Голиков-Гайдар (1904-1941)

Две судьбы, две личности, две линии жизни. Люди не только разных поколений, но родившиеся в разных столетиях. 37 лет жизни младшего четко вписались во временные рамки жизни старшего. Оба — писатели. А вот пересекались ли их пути-дороги, или остались параллельными, вопрос для меня занимательный.

Старший родился в семье исконных уральских горнорабочих Пермской губернии, учился в земской школе, был в ней самым способным учеником. Однако, как Бажов вспоминал потом: «Если бы не Пушкин, я бы так и остался заводским пареньком с четырехклассным образованием. Впервые получил томик Пушкина на довольно тяжёлых условиях — выучить его наизусть. Библиотекарь, наверное, пошутил, но я отнёсся к делу серьёзно». И действительно, окончил затем Пермскую духовную семинарию, 18 лет подряд преподавал в женской гимназии.

Младший — из семьи учителей, проживающей в Курской губернии, затем переехавшей в Арзамас. В реальном училище и этот парнишка удивлял окружающих своей цепкой памятью. Как пишет Б.Н. Камов: «Аркадий и без того знал много стихов и песен наизусть. А тут он стал учить стихи нарочно… запоминал тексты учебников и прочитанных книг почти слово в слово. Позднее в армии Голиков помнил все изгибы местности, громадные листы карт, имена сотен бойцов, их биографии, всю информацию, необходимую командиру. А став писателем, помнил тексты нескольких своих произведений. Сохранилось множество воспоминаний, как Аркадий Петрович выходил к публике без единого листка и читал новую повесть или рассказ наизусть».

Революция 1917 года застала одного из них 38-летним отцом семейства, человеком общественно активным, другого — 13-летним мальчишкой. А колыбель гражданской войны закачала их с разницей всего лишь в два года. Оба вступили в Красную армию. То есть, Аркаша Голиков — пятнадцатилетним юнцом.

Старший, Петрович, служил политработником в одной из дивизий, редактором газеты «Окопная правда». В декабре 1918 года он чудом остался жив: вместе с другими красноармейцами, попавшими в окружение, был брошен в колчаковскую тюрьму, но в одну из морозных ночей ему удалось бежать в Камышлов, где находилась жена и дети.

Младший же, Петрович, сподобился стать сначала адъютантом командира коммунистического батальона, сформированного в Арзамасе, а потом — того же лица, но в ранге командующего войсками по охране железных дорог страны. Было и пехотное училище в Киеве, которое досрочно выпущенные курсанты покинули младшими командирами. Боевые действия на Украине («В декабре переполненного событиями 1919 года Голиков «взрывом шрапнельного снаряда» был «контужен в голову и ранен в ногу»». Эта не очень сильная контузия и не столь опасное ранение позднее обернулись для Голикова необратимой катастрофой), Кавказ, школа комсостава «Выстрел», Тамбовщина и, наконец, — Хакасия.

Испытать на себе нередкое явление в общественных отношениях, как ложный донос, нашим героям «посчастливилось» не единожды. Его делают недоброжелатели по различным причинам: из чувства ненависти, корысти, зависти, мести и т. п.

Раньше по хронологии прошёл первое испытание Аркадий Петрович, далее — другое, а третье, уже будучи в мире ином:

— Ему, комбату ЧОН, в 1922 году начальнику Ачинско-Минусинского боерайона, приписывался «геноцид хакасского народа». Сразу четыре «дела» против одного обвиняемого, за что ему грозил расстрел. Но как было доказано следствием, проводимым в Красноярске и длившимся три недели, «Аркадий Петрович по-военному сурово распорядился судьбой ТОЛЬКО трех агентов атамана Соловьёва в нечеловеческих условиях для него самого. Ведь для будущего писателя война шла сразу на два фронта». Он сражался с двумя противниками: со штабом ЧОН, который был с самого начала против присылки Москвой Голикова на борьбу с бандитами, и с самим «императором тайги», атаманом Соловьёвым. Партбилета его лишили временно на два года, но, как оказалось, «нет ничего постояннее временного». Более ничего, подпадающего под Уголовный кодекс, за комбатом не значилось.

— Как пишет Б.Н. Камов, против автора «Тимура и его команды» в 1938г. выдвигались обвинения в двух очень серьезных преступлениях:

• в попытке подменить деятельность пионерской организации имени В. И. Ленина «игрой в команды»;

• в намерениях создать подпольное детское движение, лишенное взрослого, тем более партийного руководства.

Кто-то явно добивался физического уничтожения Аркадия Гайдара. Дело дошло до Сталина. Глава партии и государства буквально за час ознакомился с рукописью «Тимура»; не нашёл в ней ничего вредного, а тем более опасного, и разрешил книгу печатать. В этом году писатель был награжден орденом «Знак Почета», ставшим на несколько лет его талисманом.

—Бригада молодых корреспондентов «Комсомольской правды» (так и хочется назвать их негодяями), улетевших в Москву уже из окружённого в 1941 году немецкими войсками Киева с письмами и корреспонденцией для редакции от оставшегося по своему решению вместе с советскими войсками писателя (также корреспондента КП) доложили, что Гайдар добровольно с неясными намерениями остался в Киеве и что он много времени посвящал изучению немецкого языка.

Вот и прецедент для Лубянки: уголовное дело, изменник родины.

Лишь только в 1944 году капитан Башкиров, посланный гл. редактором КП в командировку в Киев, нашёл свидетелей гибели Гайдара в партизанском отряде и приблизительное место захоронения его тела. Но только в 1947 году при поддержке Сталина имя писателя было реабилитировано. Тело же торжественно перезахоронено в украинском городе Канев. (Так решили местные власти, хотя предварительно планировалось Сталиным — перевозка тела Гайдара в Москву и захоронение его на Новодевичьем кладбище).

— В 1933 году (как читаем у автора статьи «История успеха Павла Бажова» Самиры Павловой), когда П.П. Бажов в Свердловске (до 1924 г. — Екатеринбург) работал заведующим Уральским облитом и занимался рецензированием готовящихся к изданию книг, на него в вышестоящие органы поступил первый донос недоброжелателя («Павел Петрович знал даже, чем провинился перед своим обвинителем — литератором Кашеваровым: он запретил когда-то выход книги «История Шадрина» этого человека, сочтя ее «густочерносотенной»). Он был обвинён в симпатиях к эсерам и в завышении партийного стажа, исключён из партии. На карьере партийного работника можно было ставить крест.

Через несколько месяцев партбилет был возвращён, но строгий выговор объявлен. Бажов вернулся к своим делам, рецензировал ЧУЖИЕ тексты.

— «Трагический 1937 год (читаем там же) не пощадил свердловчанина. Хотя ему повезло больше, чем многим советским людям (в том числе и из его непосредственного окружения), которые лишились жизни и свободы. Павел Петрович потерял «всего лишь» репутацию и работу: книга «Формирование на ходу», в которой автор рассказывал о боевых действиях камышловских партизан, была названа контрреволюционной, а сам Бажов, на которого поступил уже не первый донос, был «заклеймен троцкистом и исключен из партии. Ему припомнили все: и духовное училище, и семинарию…» Тут уж Павел Петрович вынужден был уволиться «по собственному желанию» и сдать повторно партийный билет.

Материалы того времени можно найти на сайте «Архивы России» (http://new.rusarchives.ru/publication/publ_2010_N05_03.shtml):

—Постановление бюро Свердловского горкома ВКП(б) о книге П.П. Бажова «Формирование на ходу» (25 января 1937 г.);

—Заявление П.П. Бажова в Комитет партийного контроля по Свердловской области (20 февраля 1937 г.).

А арест не состоялся чисто случайно. Как вспоминает дочь в фильме «Советский сказ Павла Бажова», Павел Петрович просидел в коридоре органов по повестке несколько часов, а в кабинет-то и приглашать его — некому, арестован был накануне следователь, что «приглашение» прислал. Затаилась семья Бажовых, жила «огородом», плюс небольшой зарплатой сестры (библиотекаря) хозяйки дома. Про Бажова забыли, он о себе не напоминал, в это время и родился сказочник, на бумагу вылились истории, запомнившиеся в детстве из рассказов дедушки Слышко с Полевского завода.

Получается, что к писательству герои моего очерка оба пришли из журналистики.

Мы помним, что Павел Петрович в Гражданскую войну работал в полевой газете. С 1923 года — уже в уральской областной крестьянской газете, написал около тысячи статей на крестьянскую тему.

Аркадий же Петрович начинал практически в то же самое время, но после того, как был комиссован по болезни из армии.

Если Бажов всю жизнь прожил на Урале, то Голиков, будучи уже гражданским лицом, в качестве корреспондента различных изданий, проехал многие километры нашей необъятной родины, меняя места жительства, как то: Ленинград, Пермь, Архангельск, Дальний Восток, Сахалин, Москва…Тогда же появился у писателя Голикова литературный псевдоним Гайдар. Версий его происхождения несколько. Мне же больше по душе — «идущий впереди», что слышим и в куплете пионерской песни А.Н. Пахмутовой:

…Видишь, из книжек колонны построены,

Вышли герои и стали героями,

Сколько Тимуров идёт, погляди,

Гайдар шагает впереди.

Гайдар шагает впереди…

С 1925 года Аркадий Петрович означился уже и детским писателем. К 1938 году к нему пришла всесоюзная слава – страна вовсю зачитывалась книгами и сборниками его рассказов (об этом годе упоминания в материале чуть ранее). На экраны страны вышли два художественных фильма: «Дума про казака Голоту» (1937г.) (по Р.В.С.), а затем чуть позже и «Тимур и его команда»(1940г.). Стал членом Союза писателей.

А у Павла Петровича на седьмом десятке началась другая жизнь. В 1939 году «Малахитовая шкатулка» увидела свет. Писатель, что называется, проснулся знаменитым, он стал гордостью Урала. Был также принят в Союз писателей. Получил Сталинскую премию и Орден Ленина, избирался депутатом Верховного Совета. Оставил он при жизни свой след и в кино: на экраны вышел художественный фильм «Малахитовая шкатулка»(1946г.), снятый по написанному им совместно с И. Келлером киносценарию.

Писателя приглашали переехать в Москву, но он шутливо отвечал, что любит Москву из окна вагона. В Екатеринбурге его удерживал Дом.

Думаю, что сейчас, для дальнейшего перехода к следующему этапу сюжета, уместно привести стародавнюю мудрость (притчу? поговорку?): «Настоящий мужчина должен в своей жизни построить дом, посадить дерево и вырастить сына». Но подойдём к ней с иронией (так как времена настали другие) и спроецируем её содержание на наших настоящих мужчин, Бажова и Гайдара.

Павел Петрович, выросший в семье единственным сыном, женившись по доброй любви, мечтал о многочисленном собственном гнезде. Ещё до революции он построил Дом в Екатеринбурге, ставший до кончины в 1950 году его «крепостью»; до 1968 года в нём жила и работала над архивом писателя его супруга Валентина Александровна (1892-1971). С 1969 года в этом доме — Мемориальный музей П.П. Бажова (http://deniz-kizi.livejournal.com/147192.html).

Бог дал ему семерых деток, в том числе и трёх сыновей. Но в годы лихолетья девочку и двух мальчиков семья потеряла маленькими. На третьего же, Алёшу, родители не могли надышаться. Но не стал и этот сын продолжателем фамилии Бажовых — трагические обстоятельства на заводе (во время производственной практики при проведении сварочных работ) унесли и его, семнадцатилетнего, жизнь. Три дочери Ольга, Елена и Ариадна, а также их дети стали родительским утешением Бажовых.

А вот из прочитанных материалов о Аркадии Петровиче сложилось впечатление, что у него Дома собственного, как такового, просто не было. В подтверждение несколько строчек из двух источников.

От Б.Н. Камова:»… поселясь в Ленинграде, уволенный по болезни Голиков оказался человеком без жилья, без профессии, без средств к существованию, без перспектив. У него не было ничего, кроме рукописи книги «В дни поражений и побед», которую он ещё только мечтал опубликовать».

От Тимура Гайдара: «Он любил дорогу. Она лечила, возвращала уверенность, вливала силы… Влюбленность в движение и пространство осталась до конца жизни. Может быть, потому так и не удалось ему создать прочное, оседлое, уютное жильё с хорошим письменным столом и любовно подобранной библиотекой».

Там же: «В 1938 году Аркадий Гайдар решил поселиться в подмосковном Клину. Он снял комнату в доме Чернышовых…»

Личная жизнь Аркадия Петровича за 37-летний промежуток времени явно не сложилась.

Три женитьбы.

Первая — на медсестре госпиталя, где лечился после ранения на Тамбовщине.

Вторая — на комсомолке из Перми.

Третья — на дочери хозяина съёмной квартиры в Клину Доре Чернышовой.

В первом браке с Марией Плаксиной родился сын Евгений, который умер, не дожив до двух лет.

Во втором браке с Лией Соломянской родился сын Тимур. Через пять лет брак распался. «Гайдар оказался без семьи, без сына, которого любил больше всех на свете». Тимуру не позволялось встречаться с родным отцом. Как пишет биограф писателя: «Те немногие дни, которые удавалось провести вместе с сыном, были для Гайдара самыми счастливыми в жизни… В короткие часы общения Аркадий Петрович спешил вложить в Тимура главное: навыки грамотного поведения человека в опасной ситуации и любовь к военной профессии. Было у них в обиходе Слово. Если отец или сын его давали, это означало: обещание будет беспрекословно выполнено».

Вот таковы жизненные параллели двух поразительно разных людей, наших героев прошлого века. Жаль нет информации о том, были ли писатели лично знакомы, встречались ли в высоких московских коридорах на стыке тридцатых и сороковых годов. Но то, что они ведали о существовании друг друга уверенность есть. Тому, наверняка, способствовали газеты, радио и, конечно же, киножурнал «Новости дня».

Но жизнь продолжается,

И столько чудес в ней совершается…

2.

Ариадна Павловна Бажова-Гайдар (род. 1925г.)

Тимур Аркадьевич Гайдар (1926-1999)

Видимо, не зря Павел Петрович Бажов назвал свою младшую дочь Ариадной. Её «нить»(как в древнегреческой мифологии) и стала связующей веток Бажовых и Голиковых-Гайдаров.

Подробностей биографий этой супружеской пары в данную публикацию я включать не планировала. Материалов в интернете предостаточно. Например:

Тимур Гайдар: биография. Семья Тимура Аркадьевича Гайдара

http://fb.ru/article/213348/timur-gaydar-biografiya-semya-timura-arkadevicha-gaydara)

Ариадна Бажова-Гайдар: «Три известных фамилии сошлись в одном клубке»

(http://www.womanhit.ru/psychology/family/655439-ariadna-bazhovagaydar-tri-izvestnyih-familii-soshlis-vodnom-klubke.html)

Сказать же, что дети известных писателей познакомились на отдыхе в Гаграх в 1951 году, через год после кончины Павла Петровича Бажова, думаю, необходимо. Видно, не судьба сказочнику было узнать Тимура и включить его в бажовскую команду. Тимур создал свою, гайдаровскую команду, младшим в которой стал родившийся 19 марта 1956 года сын Егор.

О нём, уже как о политическом деятеле, — далее…

Тимур Гайдар с супругой, сыном и внуком

3.

Егор Тимурович Гайдар (1956-2009)

Не думали, не гадали прародители сказочных героев Данилы-мастера и Маличиша-Кибальчиша о том, что станут дедами реального Мальчиша-Плохиша (во мнении некоторых его современников).

Сергей Нехамкин, историк, журналист и обозреватель газеты «Аргументы недели» в преамбуле к статье от 21 января 2004 года по воспоминаниям Е. Гайдара (http://iz.ru/news/286028) пишет: «… как же так? Гайдар и Бажов — не только гордость советской (именно советской!) литературы. И тот, и другой в Гражданскую с оружием в руках боролись за коммунистические идеалы, искренне верили в них — а внук все силы и энергию отдал сокрушению социализма в России? А может Гайдар-внук и стал таким именно потому, что легендарные деды для него — не портреты из книжек, а живые люди с подробностями быта, с изгибами судеб, со своими характерами и страстями? Он знает о них всё».

Так кто же он, Егор Гайдар, созидатель или разрушитель?

И как говорил римлянин Теренций: «Сколько людей, столько и мнений».

«Одни называют его гением, спасшим страну от экономического коллапса и гражданской войны, другие считают Гайдара и его команду «мальчиками в розовых штанишках», которые заставили людей голодать и бедствовать…»

Читаю в Википедии и об одних, и о других…
А вот мнение матери Е. Гайдара (дай Бог ей здоровья!) в интервью газете «Комсомольская правда» от 19 марта 2016г. (https://www.tula.kp.ru/daily/26506.7/3374975/) :

«… Ну спорят о Гайдаре, разные мнения. Большинство, конечно, считают, что он разграбил Россию, всё сделал плохо. Меньшая часть считает, что он сделал много, это было время надежд, а не лихие годы. Меня другое удивляет. Вот политики собираются, все именитые, все говорят, объясняют, как ошибался Гайдар, как он неправильно делал, надо было сделать вот так, вот так. Так, а почему не сделали? 25 лет прошло. Если вы такие умные и знаете, как надо было сделать, так сделали бы за это время…Одна говорильня...»

Но «О мёртвых либо хорошо, либо ничего, кроме правды» (по Хилону)!

Продолжаю искать эту ПРАВДУ.

Смотрю ещё и документальные фильмы о нём. Вот они:

— «13 месяцев Егора Гайдара». 2010г.

Фильм посвящен 13 месяцам пребывания Егора Гайдара в правительстве России в 1991-92 годах. Это было самое трудное время – время реформ… Фильм о трагедии реформатора, взявшего на себя ответственность в период жесточайшего кризиса.

1 сентября 2017 года

— «Егор Гайдар. Окаянные дни». 2011г.

Фильм Павла Шеремета (теперь уже безвременно ушедшего из жизни) не только о Гайдаре-реформаторе, но и о Гайдаре-человеке. Это попытка автора взглянуть на судьбу Гайдара сквозь призму исторических потрясений 90-х.

— «Егор Гайдар. Гибель империи». 2013г.

Фильм Алексея Пивоварова по одноименной книге самогО потомка двух известных родов.

— «Егор Гайдар. Удар властью». 2015г.

Фильм ТК»ТВЦ».

Многие близкие герою сюжета люди считают, что в 2006-м году он был отравлен… И яд свёл его в могилу за три года. За что и кто мог отомстить Егору Гайдару?..

И это всё о нём и о нас!

Не хотелось бы повторять за М. Булгаковым: «История рассудит нас» («Мастер и Маргарита»).

Может лучше присоединиться к мнению Булата Окуджавы (ещё 1968г.!):

Вселенский опыт говорит,

что погибают царства

не оттого, что тяжек быт

или страшны мытарства.

А погибают оттого

(и тем больней, чем дольше),

что люди царства своего

не уважают больше.

А Е.Т. Гайдар на вопрос Владимира Познера: «Когда Вы уйдёте в мир иной и окажетесь перед Богом, что Вы ему скажете?» — уверенно ответствовал: «Я делал, что считал своим долгом«. Видимо, он прекрасно понимал, что ждёт его в случае неуспеха. И получилось, как потом говорил его преемник на посту Председателя Правительства РФ В.С. Черномырдин: «Хотели как лучше, а получилось как всегда» (при одном и том же Президенте РФ).

P.S.

Во время работы над этой темой на сайте Е-news (Новороссия) я обнаружила статью от 5.08.2015г. «Какая Мария Гайдар правнучка Аркадию Гайдару» (http://www.e-news.su/mnenie-i-analitika/69196-kakaya-mariya-gaydar-pravnuchka-arkadiyu-gaydaru.html) и крайне удивилась. По ссылке об этом материале, я пришла на некий сайт www.danilidi.ru и поняла «откуда ноги растут»: Тимур Гайдар — не сын Аркадия Петровича, Егор — не его внук, а Мария — не его правнучка.

Ни в одной из биографий А.П. Гайдара таковых подозрений нет. Но, слава Богу, моим сомнениям в правде этой, как я считаю, «утки», я нашла поддержку в авторской статье Катерины Логуновой на сайте FB.ru (http://fb.ru/article/213348/timur-gaydar-biografiya-semya-timura-arkadevicha-gaydara). Она пишет о том, что поговаривали, будто сын Р.Л. Соломянской «Тимур вовсе не был сыном известного писателя. Якобы, живя в Перми вместе с семьей, отцом и матерью, которые были евреями по национальности, она познакомилась с Аркадием Гайдаром, когда у неё уже был трехлетний сын Тимур. Но, как утверждают их современники, это были только слухи».

А вот и основательные подтверждения тому:

— из книги «Аркадий Гайдар. Мишень для газетных киллеров», где Б.Н. Камов чёрным по белому пишет: «Они (Гайдар и Соломянская) поженились в конце 1925 года в Перми после короткого и бурного романа». 8 декабря 1926 года в Архангельске родился Тимур Аркадьевич Гайдар.

— Книга Тимура Гайдара, о которой сказано в начале работы, содержала данные, которые раньше если и были известны, то очень узкому кругу… сын вспоминает об отце и матери. Фрагменты из книги можно прочитать на сайте ЦГДБ им. Гайдара (http://gaidarteka.ru/catalog/130).

Один из них: «…Мы жили в Архангельске. Мама заведовала губернским радиовещанием. Когда я родился, отец был в Перми. Прислал телеграмму: „Сына назовите Тимуром”.
Почему такое имя? Трудно сказать. Может быть, вспомнилось ему путешествие по Средней Азии, Самарканд, Мавзолей Тимура. Может, понравилось сочетание имени и фамилии…»

Я могла бы об этом и не писать, но решила привести протестную точку зрения, так как уже в двух публикациях в интернете альтернативная — прозвучала.

Есть оружие пострашнее клеветы.

Это — истина.

Шарль Морис Талейран