Жемчуг гранёный, превращается в такой бездушный алмаз. Не бриллиант, но жемчуг – изливается рекой; в садах, не помнящих покоя, хрустальным звоном мечутся расхожие границы. Пишите, пишите октаэдра грани! До сферы не сойти – по разрытой почве, не обагрённой солью пролитых надежд. Кувшин разлит до половины; иссине-чёрного горлица – молчали несведённые… Читать далее Не касаться человеческого
I Срединностью – обрящет. II Не поклонит к острию, у алого в пурпурце – разлитое к ручью, но – в горлице кувшинца. III Кувшинец – точно оземь не разбит; но изливается подобно роднику – животворящее начальце. IV Начальце – у срединного кольца свободно вровень, точно… Читать далее О зачалах и зачальцах
Непосягающий вовне неисхождаемых предтеч – колотится, колотится к грядущему в основе очагу; Покровы склонит – нитью до веретена, – тот багровый жемчуг, который ранее был измельчён на берегах чернёных. Неугашаемый внутри, – и всё же теплится снаружи. — 2025
Невозгордится тетивою натяжённой, пред кувшином не стоявший, – то радость нестяжания превнемлющих высот. Созвучием молчавши – к невосхождающим высотным, – облещут берега жемчужные основы невозданнейшим покровом. Нестяжающий – обрящет. Не связуя, без ликования принявши. Невосставших – предумолчны невоздающие основы, к рекам восходившие базальтовой струницей. — 2024
В безверье, рыба – соль; А море самое – туманно и густо, Что наполняет чашу, Из самой гадкой бронзы. В безверии, как рыба — соль, непосредственность жизни, о которой говорит Писание; море же — как смятение, туманное и густое, наполняющее чашу, подобно дарам, что даются свыше, из самой гнусной бронзы,… Читать далее Загадка о соли и пустой чаше
I Не свирепящее по инею, скользившее предлогом по оси заглавной буквицы, – рассказанное, славу отвергающее, преклонившее колено – не к порогам, а над пламень, – таким и было свирепящее по инею, к горним восходящее – через снисхождение к журчащему веретену нескрипнущей в оплотах – гранатовое било сквозит в ветрах молчащих, стяжая духом – неперстающее. Непредначертанным,… Читать далее Непререкаемый над осью нисходящий покровец
Без Бога, любой характер – жалок. И пошепчет тангалашка: «– Поклонись мне! Я научу тебя, как по-человечески и с червоточинкой, на волю Божию не полагаясь…» — 2025
Чувство одиночества произрастает из злой мнительности души, потому есть действие многих злых духов, вводящих в это дурное заблуждение, и наконец, лишающих раба Божиего рассудительности, самой великой христианской добродетели, как писал авва Антоний Великий. — 2025
Сосуд не загорается во тьме. Ведь если пустота — То пламя Утомленное В зерне фитильца, Неразделенное, отважное Сердце, — То только во тьме Свечи Дано Не быть забытой Неистощимым ручьем Животворящим. Предвещающим семью дверцами — Незолоченые к пурпуру Очаги Негорящих глазниц. Они — Не ведущие к порогам, Сосуда стены… Читать далее Зачало узкого пути
Леность и мещанство – избавляться от изменений, телодвижений. Леность развращает на ненужное; она лишает действия в худшем самом варианте: она растачивает на пустые изменения, ненужные и нервные телодвижения. Того гляди за ним, взорвётся – забродивший бульон. С ним нужно бороться бороться в мелочах. Прекращать телодвижения ненужные, прекращать излишне надменный взгляд, ладно бы надменный, –… Читать далее Леность и мещанство
А как можно – скрыть безразличие? Это значит – обмануть самого себя, разыграть самого себя, создать иллюзию того, чего нет. А ведь любой человек отлично видит обращённое к нему безразличие. — 2016
Сколько же фальши таится в сердце людей! И что с этим делать, с этими душевными фантиками? Их так много, что они способны сверкать, как блестящая фольга, вплоть до самой верхушки новогодней ёлки на Красной площади. Не удивлюсь, если какой-нибудь смельчак-естествоиспытатель решится взобраться на её ветви – пока не достигнет вершины и не поймёт, что… Читать далее Фантики и призы
